艺术教育 - 中国书画装裱的对象轴、卷、册画件形体规定的装裱形制

        立轴产生在唐末，它的前身是隋唐前兴起的屏风画，许多挂轴的画心当初就是屏风画的组画之一。传世的宋代画轴较多，字轴极少见，元代和明初字轴也不多见，到了明中期之后才逐渐增多。
        立轴亦称挂轴、挂幅、条幅、竖幅、条山、轴子；特别窄的有人称其为“琴条”。悬挂在厅堂正中的大幅字画还称“中堂”。
由于历史等原因，以及人们欣赏习惯的影响，立轴成了最普及、款式最多的一种装式。
        立轴常见的传统装式有：一色装、二色装、三色装、宋式（宣和）装、诗堂装、半绫装、纸镶绫边装、绫镶绢边装、集锦装、锦眉装、间隔一色装、框二色装、轴背等。

        屏条（包括通景屏）出现在明清之际，常见的是以春夏秋冬为内容的四季屏，而通景屏形式以清代为多。
         屏亦称扇屏、屏□（此字上为“户”部，下为“衣”部）。并以张挂的不同环境，称其炕屏、卧屏、吊屏及御屏（指用于宫廷的屏风），主要分为屏条和通景屏。原为用于遮挡、装饰的实用物，通称屏风。其正面粘贴绢画。而屏条是在立轴的基础上，将竖幅形式与屏风相连的特点结合在一起的、以套或组为单位的独立装式。
        对联也称对子， 楹联、门联、字联、书联、对子、门对、楹贴。是由“抱柱”形式演变而来的，它始见于明代后期万历年间，至清代开始盛行，并出现少量画对、龙门对。对联是由二条字数相等、内容相连、画心尺寸与装裱规格完全相同的书法作品而组合的。排挂时，右为上联（亦称出句），左为下联（亦称对句）。二条为一副。
        所谓“龙门对”是上下联均写成两行字，也是头行字多，末行字少，相对挂起，如同“门”字。有点上下联都是由右向左写，称为“顺龙门”，双行长句还称龙门联。

         卷轴亦称手卷、横卷、轴卷、横轴、横看、手轴、卷子、行看子。横式装，西汉时期已经有多种形式，在宋代之前，书、牍大都采用手卷形式，画作也多以横卷为主，是一种古老的装潢形式。卷轴体积较小，轻巧且宜收藏。但只能平放案头，不便张挂。
        卷轴是由天头、隔水、引首、尾子将画心连接而成的。其装式虽有所不同，但各部位的要求、规格基本是一致的。
        卷轴一般分为：撞边卷、转边卷、套边卷和卷背。
        横批始创与北宋米芾父子，一直沿袭至今。横批亦称横挂。横式装。横批解决了横幅书画不便张挂的矛盾。

        镜心亦称镜片。以夹放在镜框内而得名。与早期的屏风画，以及清宫的“贴落”（一种贴在宫殿墙壁上的简易裱件）同属一种类型。横、竖式皆可。是一种简易、方便的装式。
        经折装册页最早见于南宋，以后演变为单页。故宫博物院所藏张即之《华严经》就是经折形式。至明代分页册子渐少，而整本册页逐渐流行，以蝴蝶装居多，为左右对折式，中间有一条折痕。
        册页亦称叶子。是受书籍装帧影响而产生的一种装式。册页的装式主要分为：蝴蝶装、推篷装、经折装、平开册页、转边册页等。但无论有几种，均不外乎横竖两种类型。

        成扇故称“箑（sha）”，按形式可分为纨扇和折扇。在纨扇上作画大约流行于北宋末至元代初，多为圆形和椭圆形等式样，以后将画面折下，装集成册。这类作品以南宋居多，北宋和元人作品极少。明代至清中期，纨扇几乎绝迹，折扇代而起之。
        折扇是折叠扇的简称，古称“聚头扇”，相传自宋代始从朝鲜传入中国，尚无实物传世。明初随着朝鲜和日本扇的大量输入，折扇再士大夫阶层及民间盛行起来。一般认为书画折扇始于明代成化、嘉靖年间，作者多为苏州一带的画家，后来普及到各地，但明代宫廷画家的绘画始终未见于折扇中。明末清初一度流行泥金折扇。清中叶又出现了墨地折扇，多用金粉书画，这种形式是前所未见的。清道光以来，书画纨扇再度流行，光绪以后便消失了。这一时期的纨扇有使用泥金绢的，中间扇骨往往将书画隔成两半的，这是晚清纨扇的特色。
        此外，折扇扇股根数、长短、多寡及折幅的宽窄都有一定规格。期中扇股的长，大体有八五、九寸、九五、一尺、尺一、尺二等多种。长达40多厘米（尺三）和短仅20厘米左右的六寸、七寸扇股是清代才出现的。扇股的根数，大体有十二、十三、十四、十六、十八、二十二、二十四、二十八根共八种，其中十二、二十二、二十八根式明代独有的。明末清初又出现三十根的，稍后有增至四十、五十根的。